Итак, в США между 1949 и 1979 гг расходы на оборону увеличились в 10 раз (с 11,5 млрд до 114,5 млрд), но оставались грубо около 4-5% ВНП. А расходы на социальные цели возросли в 25 раз (с 10,5 до 259 млрд), их часть в бюджете составляла почти 50%, соответственно утроилась их доля в ВНП и достигла почти 12%. И значительная часть их - расходы на образование. И, вроде, все складывалось хорошо.
Более высокое образование не способствует и стабильности. Даже наоборот. Оказалось, что это предвидел Иозеф Шумпетер, ровесник Кейнса, и имеющий известные претензии быть его соперником за звание самого лучшего экономиста современности. Мнение Шумпетера, выраженное сначала в статье, написанной в 1920 г., и переросшей в 1942 г. в книгу Капитализм, социализм и демократия, заключалось в том, что капитализм имеет тенденцию работать для своего самоуничтожения несколькими способами. Среди них было его предрасположение создавать, а после этого, в силу своей привязанности к свободе, дать полную волю все разрастающемуся классу интеллигентов, которые неизбежно играли социально деструктивную роль [121]. На это утверждение не обратили внимания при создании планов о расширении университетов в 50-е и 60-е годы, хотя оно фактически доказало в какой-то степени свою правоту в 30-е годы. Во всяком случае, Шумпетер оказался прав насчет эры Линдона Джонсона. Первые признаки радикального студенческого интереса к социальным и политическим темам появились в 1958 г. Весной 1960 г. пришло время первых «сидячих» протестов и демонстраций в Сан-Франциско против Комитета антиамериканской деятельности Палаты представителей, а также «бдений» на Западном берегу против экзекуции модного убийцы Кэрила Чессмэна. Протесты против университетских групп для прохождения стажа, против деклараций о лояльности, против дискриминации братств и женских клубов в университетах и других явлений университетской дисциплины - или споры об обычных человеческих правах - переросли в непосредственные политические кампании.
Сначала студенческая активность приветствовалась как признак «зрелости» и «интеллигентности». Первые признаки широкомасштабного насилия появились в «лето свободы» 1964 г. в университете самого Кларка Керра - Беркли. То, что должно было по предположениям стать «ведущим сектором» в росте ВНП, превратилось в ведущий сектор чего-то совсем другого - «студенческого 6унта». К декабрю губернатор Калифорнии был вынужден вызвать полицию для борьбы с беспорядком, и Беркли превратился в главный «политический университетский город» в мире[122]. Программа Джонсона о Великом Общёстве просто подлила масла в разгорающийся огонь. В следующем году 25 000 студентов ворвались в Вашингтон, чтобы протестовать против войны во Вьетнаме. В 1966- 19б7 г.г. все больше и больше студенческих городков «радикализировались». «Бунт студенческих городков» стал частью культуры колледжей после того, как президенты университетов шли на компромиссы, подчинялись или абдикировали. 23 апреля 1968 г. произошли опустошительные бунты в Колумбии - одном из ведущих американских университетов. Профессор Арчибальд Кокс Гарвардского юридического факультета был вызван для доклада, и он сделал его с самодовольным оптимизмом того времени: «Сегодняшнее поколение молодых людей в наших университетах - самое информированное, самое интеллигентное и самое идеалистическое в истории этой страны». Как кисло прокомментировал Лайонел Триллинг, Кокс «восхваляет как знания и интеллигентность» то, что фактически было «просто сборищем из «передовых» общественных позеров». Он настаивал на том, что Кокс делает заключение о своих ценностях не из знаний и опыта, а из молодежи - их «одобрение» было достаточным для того, чтобы объявить их правильными[123].
Известный германский ученый Фриц Штерн, отмечая «экскрементальный язык» студенческих активистов, говорил, что видит в этом единственную новость, все остальное воспроизводит образцы экстремистского поведения среди студентов, которое в Германии привело Гитлера к власти.
Продолжение в следующем посте